第564章 分封（2 / 2）

宣冲认为还需要再等十年。

哦，宣冲认为这一世自己差不多快进入垃圾时间。

宣冲：接下来就是平稳的把权力转交给自己的儿子以及城邦下一代。

虽然自嘲进入了垃圾时间，但宣冲并没有结束忙碌。

这十年来，由于清扫野兽以及治疗牲口被袭击的伤势，宣冲在医道上有所钻研。

通过精神力「透视」，宣冲学会了用动物肠皮为线缝合断掉的肠子，也学会了接骨，并且将这些经验刻录在陶片上，形成了一本《人体经络》。

并且根据冬夏时节，编写了养伤的食馔。一一哦，宣冲回忆起前世那些「相生相克的食物顺口溜」，也编撰出这世界四季的事物忌讳的儿歌。

这年头，上了岁数的人身上会莫名其妙出现创口、脚气病，炎症越拖越严重，最后一病不起。二十一世纪的人可以瞎吃，上火了、身上开裂，适当选点蔬菜水果、杂粮调理一下；

如果实在是身体营养出现偏差，就嗑两粒对应症状的维生素。再不济，还可以待在家里静养，不用劳作，以防旧伤复发。

而在这个物资不发达的年头，还是得好好规划自己吃什么，才能让身体少出毛病。

一片片经典被刻录在陶片上，这些典籍都是为了预防「神灵」的惩罚。

…越来越繁杂的问题…

更始历十五年，陶城的人口在家家户户都添丁进口的情况下，增加到了六千人。

傍晚站在城中最高处，城中炊烟的增长肉眼可见，比十年前足足增加了百分之二十。

粮食消耗量也逐年增加，城池内的交通也越来越堵塞。

当然粮食供应跟得上，问题是城市其他设施已经承载不了。

例如粪便处理，那挖的几条沟，原本三个月一次清理就行了，平日里直接盖著盖子，如今却已经溢出来了，这不是多清理几次就能解决的。

原本三个月清理一次，夏季直接封住沤制即可；而现在提前清理，意味著要在最热的天打开这些沟渠。紧接著就是蚊虫在整个城市中飞舞。

城市中疟疾频发，家家户户熏艾的量比过去多得多。

进而导致宣冲二十五岁时，陶城的失火率比往年增加了四五起！为此不得不在黄历中添加了「清理杂物」时间点。

城市是一个复杂生态系统，一个环节出现堵塞，连带一连串环节出现问题。

陶城现在这个样子，其中细节经过了数百年磨合，每一条沟的宽度、深度都是有定数的。

这不，十年前宣冲拓宽了城市中沟壑，导致原来的水流不够急，一些垃圾冲不掉。所以又要建造蓄水池，通过阶段性增加水流量，把城市中垃圾冲走。

然而挖了蓄水池后，又导致了城市中驼兽溺水。

简而言之，为了应对几年后更严重的城市问题，宣冲需要考虑建新城了。

宣冲招呼来自己的几个弟弟，给他们说了这个想法。他打算沿著河流，选出上游的一些地点，提前搭建城墙的墙基。

宣冲告诫他们，建城先不急著夯土，相关的烤制木篱在这些年先准备好，先筑墙基做阻挡，日后再按照墙基建造，城墙高度不超过陶城都城。百官也都给他们安排好。

这三个弟弟相互望著，家中四弟对宣冲问道：哥哥，你要赶我等走吗？一家在一起其乐融融，岂不美哉？国君不用担忧我等，我等定会辅佐始（宣冲长子）成功继位。

宣冲对此深吸一口气，在于心不忍中，重新给他们讲了一遍建新城、开枝散叶，狡兔三窟的道理。焊苦口婆心:这是为了扩大社稷和让百姓安居乐业呀。

宣冲知道这三个弟弟和自己感情是极度深厚的，但治国不能讲感情，而是要靠制度，而很多时候，制度要趁著感情深厚时定下来。

宣冲：不是赶走你们，而是三十而立，你们要成家立业了；而等到你们五十之后，再回到国都坐镇，同时我们便可以日日下棋，论道了。

相对于「臻」（凌翎易）所定下来的分封制秩序，宣冲进行了改良。

那就是青壮年时分封出去后，在中年时召回国中，组成强化中枢团结威望的宗室力量。这样一来，国都就变成了各个城池封地权力交接的重心。

…分封…

接下来十年，宣冲给三个弟弟准备班子，其中，礼制、兵甲、农耕等都一应俱全。

当然还有更重要的史官。

史官也是星象师，是宣冲在这四年内招收的弟子，不同于旧陶城将王族作为精神力传承者，宣冲挑选非自己一系的人作为精神力传承者。

史官除了城主之外，同样是世袭制，享有俸禄，日常负责记录宣冲标定的星辰变化，同时辅助记载国君和国人的日常大小事。

每年需要整理记录，同时每隔一纪（十二年）要和临近城池的史官对照记录。

也就是说，如果某一个城池史官的记录被人为删除，其余城池也会记录，且所有记录都和星相对应，这是去中心化。

王都内的国君可以迅速知道自己任命的城主是否未能遵守「礼法」，做出出格的事情。

值得一提是，宣冲是悄悄把陶城中，旧陶人现在正在兴起的怀旧势力，趁著这一波分封，直接打散了，而打散之后，是要分开监视控制的。

史官记录体系是区块链信息保存的理论，在二十一世纪被翻出来用于管理「子公司」的人事和财报，查看是否有自作主张、隐瞒关键信息的情况。

宣冲对于外派城池失控的情况，无外乎两种：第一种是城主无道，导致国人暴动；第二种是小宗代替大这些城邦异常，都可以通过史官的信息交流汇聚到都城中。

当然没有任何制度是完美的。

站在城墙上，宣冲带著儿子送走了他的叔叔们，他让始按照礼制给所有宗叔奏乐，即敲击瓦罐来称颂叔叔们的名字。

礼乐已经定下来，至于何时崩坏？

宣冲摸了摸自己的胡须，这一世该做的事情做完了。

陶城的统治模式在未来会因为出现不肖子孙而崩坏，但是！一一陶城的模式未来一定会被人翻出来复用。而他们复用时，会参考曾用过的经验，进行修正。这就是传承，传承不可能不中断，但中断一两次也没什么，谁能保证后人不会忘了一切，然后仗著「气盛」走上一段离经叛道的路途？

但是吃了亏、「系统卡死」时，有「前代保存的系统模式」就不会迷茫了。

前世中地中海文明注重于给后世留下荣耀，但是后世每次走到死胡同里，都会像天启末日一样迷茫。而大河文明呢？哦，前代系统保存，人口下降，可以一键重启。

大河文明即使是南北朝，五代十国中，其实也没有真正罗马灭亡时那种后无所继的绝望境地。星光下，宣冲在陶器上刻录了送走弟弟们这一经过的文字，然后在河滩上挖了一个坑，把这件记录史料的陶器埋了进去。

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