第618章 扫清一郡（1 / 2）
新王九年，樾山郡西南方向的杷人，「忍耐」到达了极限。准确地说，是开拓军军事驱逐的规模，陡然提升到了一个新层次。
大批杷人如同电影《阿凡达》中土著组成联盟般，通过信使相互联络，最终八十七个山头的十五个部落联合了起来。
这些杷人在进行最终抵抗前，是试图称臣的，但是王刺劫不允。
同样以采集业为主，山越地区与草原情况不同。
草原茫茫无际，部落逐水草而居，军事力量进入草原根本无法按地图定位。只有寻找本地投靠者，让他们叙述这些部落在这段时间大致迁徙到了哪里。
然而在山区中，这些杷人部落是靠山吃山，靠水吃水。
这些山中采集者们，不可能今天在这个山坳，明天就到那个山窝，且在山里面升起的炊烟也会暴露方向开拓军的捕奴队伍，把这三百公里范围区域大大小小的杷人部落摸透了。
开拓军对一个又一个山头展开追击，迫使众多部落逃亡。
也就在此时，宣冲绘制的版籍上，樾山郡开始与陨海接触，并且开始触摸到南边斐国的边界。当然，目前王刺劫才是「促进大融合」的推手，他正准备将杷人联盟逼上绝路。
王刺劫对下动员：数年之前，他们杷人趁著我们内乱，先上门骚扰颖国边境；我们现在能上门砍死他们，是他们说一句道歉就完了的？哪有那么容易的事情，想要草原部落的怀柔待遇，他们配吗？中原王朝对草原怀柔，是因为奈何不了他们，既不能让其变成无人区，又不能占领种田推行自己的秩序，但是铁器时代到来后，农耕对南方大山已经能够修筑梯田了。
在训练间隙，王刺劫对自己的下属不断传达如此思想：杷人现在想要称臣，并非心慕颖国，也不是明白先前抢掠错了，而是他们明白自己弱了。倘若有一日他们（杷人）再度强了，会故态复萌。颖国在此的边防力量，也不可能永远强势。如果不彻底解决他们，杷人有朝一日还会出山来抢掠。我等可不能给妻儿老小留有祸端啊！
相对于王刺劫的极端，宣冲则是要怀柔很多。一一毕竟太极端，有可能犯下李广的错误。
除了正规的捕奴队伍外，宣冲还组建了一个「巡山科」，这是专属于宣冲的队伍，用来搜寻山里面的情报，并不由王刺劫来管，搜集完情报后，宣冲会安排一名「杷人通」军官与王刺劫麾下队伍对接。宣冲这边干的就是搜罗伪军的事！挑选大大的良民，这是过于细致的活。
宣冲担心王刺劫过于马鹿，嗯，搞净化过于上头，以至于没有」贾队长和黄金标」来合作，所以是亲自操刀。
值得一提，王刺劫并没有反对，不过他的笑容让宣冲觉得有些怪异！
…后世者，鉴之…
「话说，对杷人，也不是完全就要斩尽杀绝」在进军的过程中，随著一些杷人被捕捉，宣冲挑选了山区中一些猎户进行拉拢。
有人的地方就有江湖，这些落单猎户到底是怎么落单的？一一他们自己喜欢野外生存。
宣冲亲自审核了这些「贾队长们」，他们生得可谓「端庄」。有的是龅牙的汉子，有的耳朵被砍掉，还有的是独眼，宣冲知道这些家伙们都是有故事的。
但甭管他们是犯了什么事，被自己部落赶出来，独自在山里游荡；他们提供了山里面干净水源的信息，以及各种治疗毒虫咬伤的药物，宣冲就得给予赏赐。
例如一名姓犹、名滩之的猎户已合作了五次，宣冲对他重赏。攻破城寨后，各种战利品他和破寨的士兵是第一批进行挑选，此外在拐走女子的时候，给他一个优先的名额来挑选女子。
在那一晚破城时，他眼红的喘著粗气，在据说是他青梅竹马的女儿身上发泄了十几年的怨气。一一此等表现相当不堪。
宣冲很现实：这样的人可以赏赐，却不能接纳。毕竟小人可以与其共利，但不可共义。
更现实的是，在部分与其他亚文明势力交界的山坳，宣冲认为己方政权还是需要有一些认识的人活在那里。
颖军诛灭了一个个不听话的部落后，重新分配组建新的部落，这些猎户被任命为部落土司，领著剩余的女子，以及青少年，继续守著山生活。而这就是「生番变成熟番」的过程。
…王刺劫的视角…
王刺劫心里默念道：猎户现在不修德，晚年或许会被女子害死，亦或是被子嗣抛弃。
要知道，现在这些猎户们是老夫少妻。
等到少妻人到中年，夺取家中的大权，只是做饭时候掺入一些毒蘑菇，亦或是在在重病时候，用湿抹布捂住嘴的事情。一一对头，想要加速这个进程，只需要在做饭做肉时候，特地挑选寄生虫多的鱼和肉，然后不作熟就端上去即可！南疆女子会用蛊，就是这么来的。
进而这些猎户所在的寨子在几十年后，形成了女人做主的社会。
当然，由于女人掌握话语权，这些杷人男人们也就没有了组织大规模冲突的话语权。自此后会世世代代生活在山上。
历史书中肯定不会记载这些，只是根据当代的需求描述此处「自古就是母系社会」。
旁白：所谓传承数千年的母系社会，真的是传承，还是几百年内由于突然变故造就出来的？很多都是后人根据现状想像。
关于杷人的悲惨，宣冲无感，没有对他们的未来进行推演。王刺劫很清楚宣冲（独生代）是绩效主义者，从不关心那些失败者们的路线。
虽然杷人和颖人都是上古时期那七百文明种子繁衍的分支。
但是宣冲在文明香火继承上，只会认可「最优秀的崽」。
就如同秦皇汉武不会认可龟缩在岛上的青蛙为正统法统一样。
不同于其他觉醒者，宣冲有一个自己意识不到的「特性」。
那就是其他觉醒者还有可能被安排再次降临在边缘，比如可能会出身在草原，岛国，亦或是南疆中一些小民族中。
而宣冲一次次转世，主观上会控制自己留在文明主流体系内，一直寻找主流农耕群体融入。如果哪一天主流的农耕文明衰落，其他觉醒者们都被安排在分支文明，不周山系统准备另立下嫡长，宣冲依旧是不同意，依旧驻扎在主流文明中，并且会发出「最后的吼声」。
正常文明，比如说地中海文明，主文明的承载文化体系最多，而文化会转化为毒素，当主脉文明晚年会被毒死！让辅脉上位。而宣冲则是大河文明，死守主脉。
维度上的教学系统感知到宣冲这个念头，忍不住想要「加课」，想要见证一下「最后吼声！」尤其是旁观的其他护送考生老师见状：哎呦，你小子轴的很啊！认为这上面的历史可以更加拟真一些。但是啊！马上被更高审核系统打断了。
审核系统：现在已经是智育，劳育，美育三合一的大考场，且该考生现在体育已经过关，再增添德育考核（垂死挣扎），该位面的机制承受不住，这是「星际幼儿园」不是「文明超晋升」。
「文明晋升」这个词汇让原本看热闹不嫌事大的老师们立刻收敛了，
因为这意味著，不单单是该位面现在所有「文明考核」涉及的星球都要经历寒武纪大爆炸、智人崛起类型的超级大淘汰。
后续时空流中，如何帮助该考生从位面回归，是一件超麻烦的事情，在场的都有份。
…未来的毒风…
又是一场战争开始了，王刺劫面对涌上来的杷人最后武装力量。
火枪击碎了这些部落最后一批靠著正直、荣耀维持统治的男子。留下的都是没有胆量之辈。王刺劫没有下令「高过车轮者斩」，却刻意剥夺了其下一代拥有荣耀的机会。
毕竟在食物匮乏、资源有限的环境中，尊敬老人、照顾弱小的观念是绝不可能传承下去的，只有极致的利己才能活下去。
也就是必须要「遗弃老人」「抛弃伤者」「吃掉孩童」才能活下去。而活下来的人，还会对自己的行为辩解一「我也是迫不得已」。