第170章空门（1 / 2）

法明长老都不用打眼再瞧，只往佛印那边扫了一下。

就把这徒弟肚子里那点弯弯绕绕看得透透的。

所以他气道：“你还好意思把你那拓本拿出来。”

之前看佛印那一副自信满满能够进太玄又出太玄的姿態，还以为他真能在那部经书面前保持几分理智。

结果呢

跑进太玄经里面，好悬没彻底留在里头。

最后不过是仗著还能动弹，赶紧拓了那些经文图谱，扭头就跑。

要不是太玄经里头那些人都沉迷修炼，没人在乎这档子事，金山寺早就跟人打得不可开交了。

至於拓印出来的那些经文图谱，也是一言难尽。

想到此处，法明长老转向一页书。

脸色十分严肃道：“一页书师侄，那部经书是好东西。

但好东西，也得有能力的人来拿。

也只有那样的人，才能只得其利，不得其害。

否则就跟那些覬覦我佛门绝学之人一般，只修杀伐之术，而不明佛学义理之下。

自以为修为精进，实则入魔不自知。”

他顿了顿，抬手指向禪房外面广阔的金山寺道：

“以你的修为，自入寺以来，想必也发觉寺庙里头有些不对劲吧”

一页书想了想，道：“是因为太玄经的拓印图谱”

虽是猜测，语气却篤定。

法明长老点了点头道：“不错。”

嘆息一声，他继续道:

“太玄经这东西，玄之又玄，奥妙无穷。

常人看了，就跟娃娃掉进大江大河似的，连挣扎都来不及就被吞没了。

更可怕的是，修为越深的人，掉进去就越是出不来。”

俗话说得好，淹死的都是会水的。

毕竟不会水的人，大多压根不敢往河边凑。

倒是那些自詡水性好的，动不动就要挑战自我、彰显技艺。

不但敢往深处游，还专挑激流险滩、风高浪急的时候下水。

一脸自信满满地往里扎，也自然而然的打出阵亡结算。

越说他的嘆息之声越浓，更透著一股幽玄之意。

“也不知道得是什么样的天才，才能真把这部经文参透。”

伸手指了指佛印，这个自从回来以后，仿佛每件事都在坑师父的好徒弟。

“要不是因为他现在的修行之道特殊，他早就陷进去出不来，甚至入太玄不自知了。”

法明长老一脸恨铁不成钢道：“结果这小子仗著自己那点本事，把经文拓印回来之后。

为了参悟里头的奥妙，就去找寺里的师兄弟和师叔伯们帮忙。

让他们从各个方向、各个角度研究那些图谱。

搞得整个寺庙里头，现在人人心思不定。”

准確来说，是把所有人都给坑惨了。

面对师傅的指责，佛印也知道这回搞的事儿实在太过坑人。

只垂著头，双手合十，老老实实杵在那儿。

低声道:“师父，我提前给师兄弟和师叔伯们做了防护的。”

法明长老听了这话，也就是没头髮，否则当场就能表演一个怒髮衝冠。

“你的防护，就是把那些经文图谱拆得有多残缺就多残缺。

里头能添上多少你自己的东西，就添上多少你自己的东西。”

法明长老的声音里头，不见半点师徒温情，只有无尽的幽怨。

“然后你就拿著这些东西，让你的师兄弟们和师叔伯们去练。”

他连续不停的吐槽道:

“你是不是跟阿七待的太久，也学了他的那一套

还是你以为，只要自家的东西够多，就能扛得住太玄经

你到底知不知道你这么干，意味著什么”

就这种操作，不知道的还以为佛印跟金山寺有什么不共戴天之仇呢。

幸好，一来太玄经確实是奥妙无穷。

甭管原本的修行根基是正是邪，是三教还是九流。

只要愿意修，都必然会有收穫。

区別只在於收穫的大小罢了。

最大的副作用，也就是让人越来越沉迷。

沉到最后，心里头除了参修经文之外，再无二念。

二来，佛印拓回来的那些东西。

虽说不上是残本，但也绝对算不上全本。

更准確地说，那是佛印拿自己的修行之道当筛子，从太玄经那座汪洋大海里头滤出来的一捧水。

筛子嘛，孔洞大小不一。

滤出来什么东西，全看筛子本身是什么模样。

而佛印的修行之道是什么模样

向下做减法。

所以寺里的僧眾参修太玄经，倒没出什么大事。

只不过一个个都变得消极了不少。

或者说，越发的偏向那种一餐一饭一灯的清修之路。

清修到了什么程度呢

比诡异还诡异。

往日里还算热闹的寺院，如今依旧热闹。

可底下的萧瑟之气，一天比一天浓。

跟面上的热闹搅在一块儿，反倒比冷清还让人觉得不对劲。

早课照常做，晚课也不曾落下。

可那诵经声里头听不出半点波澜起伏。

平平淡淡地流过去，像一潭死水。

斋堂里的僧人吃饭更慢了。

一箸菜夹起来，要在眼前看上好一会儿，才缓缓送入口中。

嚼上几十下，再咽下去。

不是走神，是认真，认真到每一粒米都要参出个究竟来。

更有甚者，连走路都开始数步子。

从前院到后院多少步，从大殿到寮房多少步。

一步不多，一步不少。

日日如此，步步如此。

所有人都开始好好生活，认真过好当下每一刻。

但所有人也都无所谓，无所谓到什么都一样，什么都可以。

可，“正邪善恶、是非对错若都一样的话，”

法明长老说到这儿，气急道:

“当年世尊缘何歷经几番生死，探寻解脱之道

缘何说法经年，留下经藏无量渡人

地藏大愿又缘何立下”

什么都一样了，什么都可以了。

那地狱空不空，有什么分別

眾生度不度，有什么要紧

甚至成不成佛，又有什么分別

听起来似乎无比契合佛门的四大皆空、六根清净，但这比波旬扭曲佛经还过分。

毕竟波旬仍在佛法的框架之內，而且佛门的修行是讲究放下，讲究空性。

但这一点空性，不仅不空，反而比什么都满。

是真正的一点圆融，照彻大千。

所以要不是佛印拿他自己的修行之法，成功地把寺里眾僧关於这方面的修行成果都给减没了。

这会儿整个金山寺，早就炸了锅。

当然，也因为这事，佛印现在基本上被困在了金山寺里头。

毕竟成也修行之法，败也修行之法。

谁让他仗著自己能做减法兜底，拆太玄经图谱的时候，下手那叫一个肆无忌惮。

该留的，不该留的，全凭自己的感觉来。

甚至还故意顛倒自己的想法。

觉得该留的偏要砍，觉得该砍的偏要留。

结果，这么一套保留了太玄经必然修炼有成和引人沉迷这些特性。

却又基本不按太玄经路子走的神功，在某方面就发展出了一些诡异的特性。

比如说，功法的灵性大增，近乎於活物。

没错，佛印领先他那好兄弟阿七一步，开启了点化生灵之旅。

只不过他点化的是功法，不是机械。

而且这些被点化的功法灵性，虽然还没到lt;icss=“inin-unie022“gt;lt;/igt;lt;icss=“inin-unie023“gt;lt;/igt;的地步。

甚至连几岁小孩都不如，但已经有了本能。

生命的本能。

於是金山寺里头，凡是练过佛印那些诡异功法的人。

哪怕已经被减去了修行成果，只要他们有意无意之间的行为，乃至于思所契合了那些功法。

功法就会推动著他们不自觉地把这些功夫又修回来，而且越修越好。

嗯，恭喜金山寺凡是修行佛印功法的人都觉醒了功法掛机，甚至是自己修炼的金手指。

当然，法明长老没练。

不是不相信徒弟，也不是不想帮徒弟。

而是作为老一辈子的谨慎，毕竟在太玄经这事上吃亏吃的人太多了。

以及，对他徒弟的坑人能力有著充分了解。

所以，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”

法明长老悠悠长吟道：“你小子现在还敢把你那玩意儿，拿出来给师侄看。”

感受著直直朝自己射来的目光，佛印面色訕訕道：

“师傅，我也是为了寺中的僧眾好。

而且此事若成，师兄也能得到大好处。”