第66章 不同人，不同事（2 / 2）
弗兰茨对于这群经济学家的劝诫依然不为所动，那些人从理论入手分析并没有错，甚至他们说的就是基于理论模型的问题。
但问题理论终究只是理论而已，理论就是无法等同于现实。
而且他们的那些理论也未必是真理，十九世纪的人们乐观地觉得人类的经济规模可以无限增长。
从理论上讲即便放在今天也不能算完全错误，但这种增长却是要受边界效应影响。
有些行业到达一定规模之后，继续投资的收益就是无限趋近于0，甚至有可能出现负增长。
玻璃制造业就不可能无限增长，按照那些经济学家的理论，在乡村地区开设店铺确实可以更好的卖玻璃。
但乡村地区对玻璃的需求却不可能始终如此坚挺，在大多数人短时间不再需求玻璃的时候，这些店铺就成了累赘。
到时候弗兰茨又该头疼如何处理它们了，而且弗兰茨很看重行商这个模式，他准备长期搞下去。
至于那些所谓的商机，弗兰茨愿意让给那些想赚钱的聪明人，他从不眼红自己国民的富裕。
如果一个帝国公民通过自己的聪明或者汗水获得了大量财富，那么弗兰茨只会为他感到开心，甚至会对其进行表彰。
那些经济学家的分析确实没有错，直接将店铺开到乡村地区确实可以赚钱，但也看开在什么地方，更要承担其中风险。
弗兰茨并不打算与民争利，但他们想要赚钱也要自负盈亏。
更何况真正好的市场早就被占了，游商们行动的区域往往是那些不太好，没人愿意要的市场。
对于当地人来说，行商队伍本身就是皇帝的恩典。
弗兰茨对此并不否认，他坚持搞行商队伍就是在搞福利给那些真正贫穷，难以赶上时代浪潮的人，让他们也能享受帝国发展的红利。
当然行商队伍的任务还有很多，在此就不一一列举了。
总之仅仅几个月的时间，弗兰茨就让帝国玻璃生产过剩的危机暂时解除，并且发掘出了一个巨大市场的同时让很多农户的家里用上了玻璃窗。
对于帝国政府来说这自然值得庆祝的事情，那些财政部专员则是不知道该庆幸，还是该害怕。
在他们看来近乎无解的难题，在皇帝陛
那他们的价值是什么？皇帝陛下会不会觉得把他们送去殖民地从事体力劳动更有价值？
最可怕的是他们很清楚自己并没有玩忽职守，他们真的是竭尽全力，但依然显得那般无能。
对此弗兰茨也没有什么好办法，他总不能逢人就说自己是穿越者吧。
弗兰茨只能给这群人群发信件，告诉他们来年再接再厉，我看好你之类的。
这些话在外人看来可能非常敷衍，但在那些当事人看来却是一种难得的解脱。
他们可以认为是自己有自己还未发现的潜力在，所以他们的工作，他们的努力也都是有意义的、有价值的。
其实弗兰茨一直在避免这种尴尬的局面，他也并不是很喜欢人前显圣，但有些时候其他人的处理方式就是效率太低，太过原始。
也许是当下的最优解，但在弗兰茨这个后世人看来却是未必。
久而久之，弗兰茨给帝国高层的感觉就是救世主或者怪物，具体他们也分不清。
说弗兰茨是救世主，他又经常杀人，私德方面也与完人相去甚远。
说他是怪物，弗兰茨做的事情又总是惠及大多数人，并且总会让事情向着好的方向发展。
英雄广场上，一棵高达八米的巨大蓝云杉耸立在此，整棵树都是从美国海运过来的，又了特制的列车，仅仅运费就高达十数万弗罗林。
实际上欧洲本土就有不少种巨大的杉树，尤其是挪威云杉更是可达30-40米高。
但这并不是比大小，而是比的气派。
蓝云杉的优势便是气派十足，并且枝杈成圆锥形分布，枝条粗壮坚韧，正是圣诞树的理想形态。
圣诞树的装饰则是尽可能地将各个邦国的风格、特色全部融入其中。
比如普鲁士的灰、巴伐利亚的蓝、奥地利的白...
不同的美学、不同的骄傲、不同的传统，在此刻全部汇聚一处。
在真正的大师处理之下，一切都是那么琳琅满目又不失和谐。
这便是弗兰茨要的效果，让人们看到这棵树的同时又会想起这个帝国本身。
无数人聚集在这座新建的广场上，他们当中有刚刚下班的工人，有人已经歇业的店主，有从外地赶回的学生，有热泪盈眶的民族主义者，也有见证了哈布斯堡家族重塑辉煌的老臣...
人们聚集于此只为见证这一段历史，孩子坐在父亲的肩头，眼睛直勾勾地盯着那颗被烛火和彩带包裹的大树。
来自神罗的数百位艺术家们用他们手中的乐器演奏着平安夜的曲目，时隔多年施特劳斯这对父子再度同台献艺也成为了当日的焦点之一。
即便是这对明星父子，他们在整个帝国的盛事面前也显得黯淡无光。
当然弗兰茨让他们来也是有原因的，自然是寓意和解。
毕竟之前那场内战中还是死了不少人，人们之间难免会有一些怨气。
此时的神罗越是强盛、发达，有些人就越是恨。
弗兰茨还在英雄广场上修建了一座英雄纪念碑，以纪念在内战中战死的英灵们。
这座纪念碑上便刻着战死者的名字，既包括士兵，也包括平民。
在唱诗班孩子的歌声中，那些来自各邦荣军院的老兵们潸然泪下。
他们很多都是曾经参加过反法战争的老兵，他们见证过那个山河破碎的时代，见证过诸侯林立带来的衰弱。
所以对此时神罗统一的强盛感触格外的深，如果当初也有一个这么强盛的国家，一个如此坚强的领导，德意志地区也许就不会那么惨。
事实上大德意志的民族主义者们不仅仅喜欢发明历史，还很喜欢岁月史书。
在神罗统一之后，大德意志民族主义者们已经将那些反法老兵都定性为最早为了德意志的自由和统一而战之人。
“终于、终于、终于。”
剩下的只有老兵们泣不成声的诉说...