第三八三七章 大梵八道（求票票）（1 / 2）
“……”
白芊红很是无言无语的瞥了某人一眼。
什么叫架桥拨火是鬼谷擅长之事？
完全就是子虚乌有的污蔑！
完全就是赤裸裸的诽谤！
完全就是焰灵对鬼谷一道的误解！
但！
就事论事，焰灵所言的这个提议……鬼谷可以做，也有能力做，但不代表鬼谷最擅此道。
孔雀之地，浮屠的日子不好过，外道之人纷纷反抗？听墨鸦刚才所言，应是面临相当大的压力。
如此，若是真的想要对付浮屠，从孔雀之地下手，是一个很好的机会。
就是不知那里的外道之人是否可以做到！
阿育王在位四十余年，举国一体浮屠，一个不逊色大秦帝国的孔雀帝国，浮屠能够得到什么样的盛况，难以所料。
别的不说，外道之人欲要将浮屠在三两年之内就攻灭，就将他们的传承破灭，不太能够。
“孔雀之地，浮屠的确有很多的对手。”
“从现今孔雀之地的形势来看，浮屠的遭遇不太好，但……浮屠各处还是可以大体稳住局势的。”
“欲要针对浮屠，可以有所为，是否会有所成，不好说。”
“毕竟，孔雀之地的局势也在变化。”
“若然下一个继位之人，和阿育王一样信奉浮屠的道理，那么，诸事又当变化。”
“是以，真要为之，当连通一支支外道之人，外加孔雀之地的贵戚贵族之人。”
“……”
墨鸦点点头。
浮屠的现状不太好，却也谈不上很差。
怎么说瘦死的骆驼比马大，何况，浮屠还没有真正瘦死，还没有走到那一步。
远远没有。
焰灵姬所言，有理！
真要为之，还可将策略完善之。
那时，不是不能够做到。
“有理，有理！”
“浮屠因阿育王而起，因孔雀之地而起。”
“若然由一位君主下令，再加上一支支外道相助，覆灭浮屠，也就旦夕之间了。”
“公子，您觉呢？”
焰灵姬喜不自胜，双手拍合之，于墨鸦所言甚是认可。
浮屠！
那样的道理，自己不喜欢，还是早早覆灭为上。
对于天魔宗是好处，对于诸夏……也是好处，那些诸子百家就偷着乐吧，否则，真要让浮屠进来了，有他们哭的。
“浮屠！”
“破灭浮屠！”
“不着急。”
“既有路线了，那么，接下来派人好好探一探孔雀之地。”
“浮屠之道，还是有独到之处的。”
“真要将浮屠破灭之，未免可惜。”
“还是如本侯之前之思吧，在诸夏之地，生出浮屠的种子，先将孔雀之地的精要一一取来吧。”
“……”
浮屠！
浮屠之道，无罪。
远在孔雀之地的浮屠之人，亦是无罪。
平白无故将他们的道统破灭，似乎无理。
然！
从天魔一道来看，从魔宗一道来看，从诸夏诸子百家的传承来看，浮屠一道又有一些破灭的理由。
他们是否破灭，自己并不太在意。
只是！
浮屠世尊的传承若是因此丢失，未免可惜。
毕竟是一位身融万物的大智慧、大光明、大力量之人，道理从来都没有过错的。
全在一人。
之前所定，浮屠道理在诸夏有为，需要把控在手，需要契合诸夏的礼仪风华。
那一步，那样的事情。
就算自己不做，任由岁月轮转，早早晚晚，也会走到那一步的。
……
……
“那里没有纸张。”
“也没有绢帛，也没有竹简。”
“树叶做的？树叶有些熟悉，本姑娘见过的树叶，有些向咱们在安南之地、南海之外见到的树叶。”
“都是树叶处理过的？”
“上面的文字也是奇奇怪怪的。”
“用树叶记载文字？还真亏他们想得出来，着实……脑子不太灵光吧？用兽皮不行吗？”
“岂非更好？”
“嗯，还有一些五金之物，是一些铁板？铜板？上面也有一些文字。”
“……”
半个时辰之后。
墨鸦三人暂离府上，从异邦之地归来，若非天水商会，怕是要直奔江南之地了。
而今，陇西之地，就交了差事，多为便利。
期时。
熟悉的明厅之地，扫着已经尽皆打开的八个木箱子，焰灵姬满怀兴趣的翻阅之。
眼前的这个箱子，内藏天魔波旬的一部分传承。
只是。
打开之后，有些傻眼。
尽管也有所料。
并无诸夏的一本本书册之物，而是……一小摞一小摞方长的类书页之物，这个东西，并非没见过。
而是，眼前太多了。
西域之地，有从浮屠之人手中流出去的类书页之物，是取自特别的树叶，经过炮制处理之后，方能书写。
只是！
同眼前的类书页之物，又有不同。
上面的一枚枚文字也是多奇形怪状，和诸夏的文字根本没有半点相似之处，和三代以来的一些小众文字相比，亦是一样无关。
就是和西域浮屠传过来的一些文字相比，也是一样。
孔雀之地内部，文字也有不同？
一小摞一小摞的方长树叶整齐码在箱子里，表面还有一道不算强大的禁制，用来呵护，足矣。
除了那些方长的树叶，还有另外一些承载文字的器物，一些质地不太纯净的铁板和铜板，做工倒是精致。
“鹦歌有将孔雀之地的文字译制之法留下。”
“足用！”
“再参照多年来从西域传来的浮屠经文，彼此参照之，更为便利。”
“……”
白芊红则是在一旁静静参悟鹦歌灵觉之力传来的一物，其中涉及孔雀之地的文字、语言。
更有译制之法。
是鹦歌花费多月时间，亲自梳理的，墨鸦二人也有助力。
是否十分准确？
不好说。
但！
有晓梦在，会将译制之法更为惊喜的调理。
晓梦亲自订正万卷道藏，数十年来，浮屠的经文也多在其中，佛家那里的经文也在其中。
再加上鹦歌亲自梳理的异邦文字。
箱子里的东西当可变成最接近经文本义的珍贵之物。
当然！
直接以孔雀之地的文字阅览、参悟、证悟……，更为直接和方便，只不过，那就要花费不少时间，了解孔雀之地更多的传承了。
越是高深莫测的经文，越是需要渊博的学识，越是需要超凡的境界，越是需要洞悉文字的来龙去脉。
晓梦，最合适。
不过，自己等人也可自行为之，身入真空，对于诸法诸道自然也有不一样的感悟。
“《吠陀经》！”
“梵！”
“道！”
“大梵之士！”