第399章 天发杀机（1 / 2）

太初有星，其名曰荧惑。荧惑者，灾星也。当其现于东井，则天下刀兵；当其犯于太微，则天子失位。然而荧惑之凶，犹有迹可循。唯天发杀机之际，星辰移位，河汉倒流，非止一星之变，乃万宿齐动，乾坤为之改易。

周景王十九年秋，洛邑城中有老叟卖卜于市。其人身披鹤氅，手持玉策，目若垂星。每有问者，辄指天象曰：“荧惑守心，不出三载，周室当裂。”市人皆笑其妄。时有郑国商人弦高之孙，名伯阳者，过而闻之，独肃然起敬，长揖而问：“先生所言荧惑，小子尝观之，其色赤如血，其行逆于常，然天子在上，诸侯宾服，何至于裂？”老叟笑而不答，但以玉策指天。伯阳仰视，但见星河灿然，无甚异状。老叟忽叹：“子不见牛郎织女二星乎？今织女西移三度，牛郎东趋五舍，此非吉兆。”伯阳愕然，欲再问时，老叟已不见。

是夜，伯阳宿于客舍，忽闻户外喧哗。出视之，见市人皆仰首惊呼。但见天河之中，北斗七星摇摇欲坠，天枢、天璇二星竟脱柄而出，化为流火，直坠西北。须臾，又有流星如雨，自紫微垣倾泻而下，其色或青或赤，或白或玄，光芒耀夜如昼。伯阳骇然，急取浑仪测之，见二十八宿尽失其位，角亢二宿奔于翼轸之野，井鬼之宿竟与参商同躔。时值三更，忽闻天裂之声，若布帛骤断，众人见天顶裂开一缝，缝隙中隐现赤光，若有人目窥视下界。

次日，消息传至成周。天子使太史卜之，得《蛊》之《剥》，辞曰：“干父之蛊，用誉；硕果不食，君子得舆。”太史惶然奏曰：“星移之变，主天子失德，当修省。”景王怒，囚太史于囹圄。时有方士献言：“星变乃蚩尤余孽作祟，当铸铜人十二镇之。”王然其言，征九州之铜，铸人形于阙下。

然天变愈烈。三月后，有异星出紫微之侧，其大如斗，色作惨绿，光能射人。此星每夜子时现，丑时隐，所照之处，草木皆焦。郑伯闻之，使伯阳往观。伯阳携浑天仪至洛，夜登观星台。见那异星周遭有细线万缕，若蛛网牵缠，牵连四方星宿。每有线动，则对应之星必移分寸。伯阳大惊，急录其形，归而告郑伯：“此非蚩尤孽，乃天机之枢也。臣观其象，似有物操弄星辰，恐非人力可抗。”

郑伯疑信参半。忽有边报至：晋国北境陨星如雨，坠地成坑，深不可测。坑中夜发奇光，照百里如昼。晋侯遣人探之，见坑底有石柱擎天，柱上刻蝌蚪古文。伯阳请往视之，郑伯许之。途中过卫境，见百姓惶惶，言卫侯近日癫狂，每夜登台裸舞，呼“天帝将降”。伯阳叹息不已。

至晋，见陨坑。其柱果非凡物，高三丈六尺，围如车轮，通体玄黑，触之温润。柱上文字伯阳竟能识得，乃上古雷书，述“天发杀机”之理。其略曰：“天机者，造化之枢也。星宿推移，实应人间气运。然星移过甚，则天地翻覆，圣王不出，必有大灾。”伯阳抄录其文，夜观柱身，竟见柱中隐有星图流转，与当今天象全然不同。图中北斗九星，天枢之位竟悬一日，光耀万丈。

忽一日，柱身龟裂，缝隙中涌出赤浆，触地成石，其形如人。晋人惊惧，以火焚之，赤浆愈涌。伯阳止之曰：“此非凶物，乃星髓也。”取囊盛之，夜观其光，竟与天上异星呼应。伯阳恍然大悟：天发杀机，非灾非祸，实为天地换新之兆。然新天未立，旧天已崩，此间最是凶险。

果不其然。周景王二十年春，洛水忽涸三日，河床露巨龟，背有河图洛书之象。天子使博士视之，图纹瞬息万变，未及录而龟裂为尘。是年夏，五岳同震，泰山崩其南麓，华山裂其西峰，衡山洞开现玉匮，恒山出玄泉，嵩山生金芝。诸侯各遣使争之，唯晋使伯阳总领其事。

伯阳赴嵩山时，遇一樵夫，歌于山道：“天移星斗地移床，人间换骨不换肠。谁见石函开玉字，太初有道道无常。”伯阳异之，追问道理。樵夫忽化白鹤，衔一玉简掷于其前。简上刻八字：“天发杀机，移星易宿。”旁有小字：“欲知天机，当问荧惑。”

伯阳遂潜心观荧惑。此星自星变以来，每夜必现于中天，其色赤如凝血。近观之，星面似有波涛起伏。伯阳以新制窥星筒望之，筒中映出异象：荧惑之上，竟有城池宫阙，人物往来。其人身形修伟，面生三目，衣纹流动若水银。伯阳骇然，以为见鬼。然连观七夜，所见愈真。第八夜，忽见荧惑中人亦持筒窥己，四目相对，伯阳魂为之夺。

恍惚间，闻声如雷鸣：“下界何人，敢窥天市？”伯阳战栗不能答。那声又道：“吾乃荧惑星君。今星移之变，实因天枢有恙。尔既见天机，可往昆仑寻西王母，求不死药以治天枢。”言毕，星象复常。

伯阳醒时，已在嵩山脚下，手中多一玉简，上书昆仑路径。归告郑伯，郑伯疑其病狂。伯阳叹曰：“天机已泄，信不信由君。”遂辞官携简，西行昆仑。

行至崤山，见大道上尸横遍野。问之，乃知秦、晋因争陨坑中赤浆，起兵相攻，已战三月。伯阳绕道而行，过渭水时，见河面漂来一木匣，匣中藏帛书，乃太史所着《星移录》。录中记：自星变以来，天下共现九大异事——荧惑逆行、北斗坠星、异星牵网、洛水显龟、五岳同震、晋坑出柱、卫侯裸舞、郑失岁星、齐现妖日。每事之下，皆有卦辞。伯阳览毕，忽觉天地旋转，帛书文字活了起来，化作蝌蚪游走。

伯阳随蝌蚪而行，竟入一地下暗河。河中别有洞天，石壁上刻满天象图，与晋柱所现一般。图末有文：“天机九转，星移七度。人王不识，圣王乃出。”伯阳方悟：所谓圣王，非指人间帝王，乃能通星象之人。正沉思间，暗河尽头有光透入。

出洞时，已在昆仑山脚。但见此山高耸入云，山腰以上冰雪覆盖，下有异兽守路。伯阳展玉简，简上字符化为青鸟，引其前行。青鸟飞至一洞府前，化为玉佩。洞门自开，内中别有天地：琪花瑶草，玉树琼枝，中间一池，池水作五彩之色。池畔有女，年可二八，其发如雪，其瞳若金。

伯阳稽首：“敢问仙子，西王母在否？”那女笑曰：“吾即西王母。尔知为何来此？”伯阳述荧惑星君之言。王母叹曰：“天枢之恙，非药可医。然尔既至，可往观星台。”引伯阳至台顶，上有浑仪一座，径三丈许，以瑶玉为轮，以天蚕丝为络。王母拨动浑仪，星图骤变，现出当世星位。伯阳见天枢之位果然晦暗，四周有黑气缠绕。

王母曰：“天枢乃万星之枢。今黑气侵蚀，致群星失序。此黑气非自外来，实起于人心。尔观天下诸侯，争战不休，杀伐之气上冲斗牛，凝为煞云，蚀我天枢。”伯阳顿首：“何以救之？”王母曰：“须得九国息兵，万民止杀。更需一人舍身祭天，以魂补枢。”伯阳毅然曰：“某愿往。”

王母摇头：“非尔所能。祭天者，须具帝王之骨，圣贤之血。尔虽通星象，然命格不称。”袖中取一镜，照伯阳前世：“尔本天市垣卖药老人，因误售毒星之药，贬下凡尘。今生虽知天文，然福薄命浅，不堪大任。”伯阳默然。

忽闻山外战鼓动天。伯阳急出视之，见诸侯联军竟至昆仑山下。为首者晋侯，持剑指山：“天降玉匮，本属有德。西王母独占昆仑，妄称星主，速献星图，免遭兵燹！”伯阳欲劝，被晋侯叱退。是夜，联军攻山，西王母以瑶池水化作白雾护山。然晋军中有方士献计，以黑犬血污山门，白雾顿散。

伯阳在乱军中奔逃，忽忆晋柱古文字，中有“星移七度”之法。此术或可暂止星变，然需以自身星命为引。伯阳寻至一清净处，以血绘星图于石，按七度之法运转。初度，荧惑渐赤；二度，北斗归位；三度，异星收敛；四度，洛水复流；五度，五岳息震；六度，诸侯兵戈微挫。至第七度时，伯阳气血已尽，目眦流血，见天枢黑气骤减，然自身星命将绝。