第307章 这是治经，还是乱经？！（2 / 2）

这份名分一旦定下，他们这辈子便不可能再背叛师门，否则士林共弃。

苏遁也能借着这场辩经，替他们的才学扬名，让他们在科举之外多一条立身的根基。

可坏处同样扎眼，甚至扎心。

这场辩经之后，“苏遁”二字便会与“新学”牢牢捆在一起，再也拆不开。

朝堂上那几位，章惇、蔡卞、曾布，他们不会眼睁睁看着自己坐大。

自己的科举成绩，他们未必敢动手，关注度太高了，天下读书人的眼睛都盯着。

可洪羽他们不一样。

若有人有意针对，想在礼部试中黜落他们，太容易了。

他们十年寒窗，可能就因为自己今日一个决定，付诸东流。

更麻烦的是以后。

他们若真中了进士，步入仕途，这段在万人瞩目下定下的师徒关系，便会成为政敌眼里最显眼的靶子。

他们每做一件事，都会被放在“苏党”的放大镜下审视。

原本可以暗中斡旋的事，便再也藏不住。

甚至一举一动都会被报上去，都会被拿来当作攻讦苏遁这个“先生”的把柄。

所以最终，苏遁放弃了这个想法。

洪羽几人倒是血气方刚，拍着胸脯说不怕连累，要与先生同进同退。

苏遁还是没答应。

眼下自己的确没有能力护住他们，还是不把他们拖下水为好。

可对方十二人，自己一个人单挑，又显得太势单力薄，不太符合自己“一代宗师”的身份。

一个好汉还三个帮呢！

你见过哪个宗师是光杆司令，亲自赤身肉搏的？

以一对十打脸听起来爽，但也太贬低自己，抬举对方了！

跟陈瓘辩辩就算了，其它博士，都啥身份啊，名不见经传地，配跟自己这个“少年儒宗”一对一吗？

跟他们辩论，那是拉低了自己的档次！

更别提要以一对十，到时候说得口干舌燥，声音嘶哑，更掉面子。

苏遁最终选择了邀请李清照，以及两位兄长苏过、苏远，还有侄子苏元老。

苏元老的曾祖父是苏洵的大哥苏澹，祖父是苏澹长子苏份，算起来是苏彭和苏寿的堂兄弟。

苏元老这一脉此前跟着苏洵的二哥苏涣生活在雍丘。

五年前苏元老父亲去世，成了孤儿，是苏辙收养了他。

因为他户籍在雍丘，此前就在雍丘参加的发解试。

虽然年仅十八，却已是正儿八经的举人。

这三人无论上不上台，在外人眼里都与苏遁一荣俱荣、一损俱损。

这份血脉相连的干系，避是避不开的。

既然避不开，不如并肩而立，一同面对，也帮他们扬扬名。

苏遁顿了顿，声音不疾不徐：“《礼记·学记》云：‘独学而无友，则孤陋而寡闻。’今日得与太学诸位博士同台切磋，正是求道者之大幸。”

“学问之道，如切如磋，如琢如磨。”

“遁之所学，不过愚者千虑之一得；诸位博士积年治经，必有以教我。”

“今日无论胜负，但求理愈辩而愈明，道愈论而愈显。”

这番话，谦逊而不谦卑，从容而不倨傲。

既给了太学博士们足够的体面，又不露声色地把自己放在了较高的位置上。

我是来切磋的，不是来受审的。

台下不少士子暗暗点头，心道苏季泽果然名不虚传，光是这份气度，便不是寻常少年能有的。

陈瓘却“哼”了一声，不以为然地撇了撇嘴。

他向台下扫视一圈，目光如鹰隼般锐利，缓缓开口：“自汉唐以降，经学传承，莫不遵循‘疏不破注’之训。”

“注者，去圣未远，闻见犹真；疏者，依注为训，不敢妄越。”

“是以汉之孔安国、郑康成，唐之孔颖达、贾公彦，代相师法，不敢以己意轻议先儒。”

“此非怯也，畏圣人之言也。”

他略略一顿，目光骤然转向苏遁的席位，声音陡然拔高：“《孝经》有云：‘非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道。’”

“《尚书》称：‘圣有谟训，明征定保。’”

“先圣遗言，如日月之悬于中天，后人但能仰而望之，岂可自行涂改、妄增新义？”

“昔王荆公主政，废先儒注疏，自颁《三经新义》，以一家之言为天下法式，其意虽欲经世致用，其行已悖师法之道。”

“如今更有甚焉者，尔年方弱冠，竟敢自注《四书》，自立‘新学’，以‘格物穷理’为名，行穿凿附会之实。”

“老夫敢问：这是治经，还是乱经？！”

台下嗡然一片，像炸开了锅。

林自坐在陈瓘身侧，脸上的表情一时精彩至极。

他本以为今天是来驳苏遁的，哪知道陈瓘这老匹夫一上来连王安石也一锅端了。

他是蔡卞的门生，蔡卞是王安石的女婿。

王安石新学是他的命根子，陈瓘这番话等于把他的命根子也一块儿踹了。

他张了张嘴，想反驳，却不能。

他今天是陈瓘这方的人，总不能自己跳起来打自己队友的脸。

他只能把一肚子火憋在心里，脸涨得像猪肝。

本来是想来打苏遁的脸的，现在，他无比期盼着，苏遁能把陈瓘这老匹夫驳个体无完肤。